我們不需要去猜想應(yīng)該如何安置最后那根鐵絲，因?yàn)樗旧沓^(guò)了這里本格推理所能囊括的界限的。應(yīng)該這么說(shuō)，五個(gè)男人在對(duì)一個(gè)女人的犧牲進(jìn)行了跌宕起伏地推論后，結(jié)論猜想出的“現(xiàn)實(shí)”得到了他們認(rèn)可，并且他們也得以從這個(gè)“現(xiàn)實(shí)”中發(fā)現(xiàn)了自身的位置（最疏遠(yuǎn)的恰是最親近的），阳茎伸入女人过程這個(gè)話語(yǔ)最后賦予他們的是五個(gè)男人的社會(huì)連接和友誼——而二周年紀(jì)念日出現(xiàn)的新線索，那根鋼絲，無(wú)疑是一個(gè)抵抗著他們那套解釋的一個(gè)惰性污點(diǎn)———但這個(gè)新的線索所指向的“發(fā)現(xiàn)美紀(jì)自殺的真相”又恰恰是這五個(gè)男人一開(kāi)始得以獲得社會(huì)連接的條件。因此，阳茎伸入女人过程這個(gè)鋼絲就是那么一個(gè)堅(jiān)持存在的東西所引起的癥狀，恰恰是在實(shí)在和符號(hào)間賦予主體一致性的東西——那根鋼絲就是美紀(jì)的幽靈，阳茎伸入女人过程是存在秩序里最頑固的硬核，這部溫情脈脈的喜劇片在最后完全符合了一部出色的驚悚恐怖片的模式。