除了簡單的宗教符號：荊棘冠、羊羔與熊，布努埃爾獨特之處更在于如何消除現(xiàn)實與假象、提示與暗喻的界限，堅實的實在性基礎下是痛苦與詛咒的變化，從接近真實與明確的姿態(tài)中捕捉本質的變形：影片中的人物無法走出自身的困境之中，在佛堂她骑了他七回古言這個困境除了階級的更有一種精神的——失去神佑的人類所處的困境。具體事件與神話性內涵在同一刻抵達，包含了一種“可觸及的啟示性”。 真正的“褻瀆電影”類型：將象征世俗化、褻瀆性應用，在佛堂她骑了他七回古言同時將日常生活懸浮，朝向著背離常規(guī)的新特性前進，產(chǎn)生了一種解體，在佛堂她骑了他七回古言通過對于神話的反諷、日常生活連續(xù)性的打破，在佛堂她骑了他七回古言構建了布努埃爾式自洽的世界?！霸谶@里，處理過程、烘烤狀態(tài)和創(chuàng)造性轉化的保證來自‘原始材料的獨特與強烈的感性魅力’”