從三代人的生活狀況中，肉蒲团之可以窺見歷史所遺留下來的深刻烙印，處在體制壓迫下的匈牙利人民的生活狀態(tài)呈現(xiàn)出鮮明的兩極分化，一邊是奢侈糜爛的放縱生活，一邊是水深火熱的痛苦人生，肉蒲团之在這樣無止境的壓迫當(dāng)中，生存成為了最痛苦的現(xiàn)實，死亡成為了最遙遠的奢望，比欲望更可怕的是熱情的消逝，比貪婪更罪惡的是自我的放縱，比死亡更殘酷的是人性的扭曲。熾熱的火焰帶來了痛苦與溫暖，冰冷的河水喚醒了消沉的意志，四處宣泄的欲望是來自人體內(nèi)最原始的性沖動。偷喝洗禮身軀的圣水，毫無節(jié)制的暴飲暴食，不惜代價的獻出生命，肉蒲团之這些丑陋且骯臟的行徑，比一切腐爛的尸體更讓人感到惡心。老人說：“現(xiàn)實里的一切殘酷，在詩人的筆下，都成為了愛情的圣餐”。但他不知道的是，人性只有邊界沒有底線，肉蒲团之就像噴火的生殖器，狂噴的嘔吐物，死亡的藝術(shù)品，都只是冰山一角。