作者曾在1926年聲稱，大多數影片都在努力建構一個具象世界，他對此感到惋惜，因為大家忽略了"事物具有的形式效果，抽象的形式可能產生的巨大效果。"他把一些日常用品，如刀和湯匙放到一起，創(chuàng)造出一種節(jié)奏感，如什克洛夫斯基所言，當這些日常用品被用來傳遞"藝術感"時，其本身的性質就不重要了。正如愛因漢姆所言：電影的素材不是現(xiàn)實，而是展示現(xiàn)實的方式。就好像我們在看一幅畫時，比如梵高畫的鞋子，我們不會評價鞋子承載的意義，而是把重點放在色彩.質感上，或直接地去感受它。電影也是，形式主義電影最大魅力即他們把敘事權力交給觀眾，創(chuàng)造了一種純粹的審美。現(xiàn)在多數商業(yè)電影以敘事為主，觀眾也自然地將電影理解為另一種文學或故事。這實質上是反電影視聽的，乱肉淫伦短文(全肉)也是形式主義者所反對的—他們認為電影作為藝術，乱肉淫伦短文(全肉)是表現(xiàn)現(xiàn)實，而非再現(xiàn)現(xiàn)實。