上一次看是應(yīng)該在初一語(yǔ)文課上，三色爱情韩国的日本的叫什么當(dāng)時(shí)也沒(méi)有哭。如今再看，自第二幕伊始便鼻酸：父親第一次大擺臂走路，兒子第一次躲入柜中，那命運(yùn)早已埋下的一個(gè)個(gè)韻腳，仿似一顆顆炸藥。納粹在種族主義狂熱的驅(qū)使下將“人”物化，而貝尼尼努力在歷史悲憤的控訴間微縮小我的動(dòng)情，從而找回屬于有血有肉的個(gè)體的真實(shí)的感動(dòng)。在第一幕與最終幕的悲喜潮漲之間，影片始終以詼諧荒誕的構(gòu)建延伸，數(shù)次的虎口脫險(xiǎn)與種種巧合為真相蒙上溫柔的面紗，三色爱情韩国的日本的叫什么作為觀眾的我們正如被告知“游戲規(guī)則”的孩子，不曾直視慘痛的血流和非人的殺戮，三色爱情韩国的日本的叫什么只是躲在僅有一條細(xì)縫的柜子里窺探這個(gè)世界，去觸碰那美麗的悲慟，浪漫的傷痕。然后才知道，原來(lái)歡笑下的淚水最疼痛。