陳丹青老師不只講畫，也講背后的事情，講年輕氣盛，死亡，悲慘的中西方差別等等，然后又不強調(diào)這種看法要被我們認同。梵高是憨人，婚心于归BY高干文小说就像我說孩子們不應(yīng)該太早追求畫得像畫得程序化，要藝術(shù)里的靈性。我也心疼巴齊耶。我覺得藝術(shù)家太自由也不一定好，更看藝術(shù)家本人的性格和能力，可每個藝術(shù)家都覺得自己天才不該被管，哪怕是不被逼就畫不完的人。女權(quán)那段，聽出了陳老師的求生欲。知道的太早，婚心于归BY高干文小说發(fā)現(xiàn)不了中國長卷畫手法無二。電影和畫畫要引導(dǎo)觀眾的視線。卡巴奇奧的遠景內(nèi)容確實有趣，我想是他太較真的原因，我寫生也忽略過近清遠糊，只怪人眼太強大。小和尚安吉利科的空間錯落確實超前。古希臘雕刻無出其右。我以前也覺得看不懂的當(dāng)代藝術(shù)是在故弄玄虛，可當(dāng)你身處其中，你發(fā)現(xiàn)好的作品帶來的與眾不同的視覺沖擊也是藝術(shù)的價值，杜尚給了這一切一個開始。