。 像前幾年那部《耽美動(dòng)漫》。溫情故事的前提在于對(duì)情感的信任先于懷疑，以冷感為基調(diào)的歐洲片恰不首要習(xí)慣于這樣的信任關(guān)系，一旦這樣處理就落到了美國(guó)人的情景里——這是他們的強(qiáng)大/單純之處，因?yàn)樾湃稳穗H關(guān)系是一種奢侈，都得益于新教的社會(huì)倫理保障。 但法國(guó)社會(huì)卻又微妙的不同，醫(yī)生-病人的階層敏感性被舉重若輕地掩埋了起來，這或許不是聚焦愛意這一終極所指的故事本身的問題(故事當(dāng)然會(huì)讓人感動(dòng))，但會(huì)成為電影辯證式內(nèi)核的一種問題，其所體現(xiàn)的政治鈍感可以說是反“法國(guó)”電影的(如果允許這樣一種集合視角存在的話)，因?yàn)樗^信任未經(jīng)多面考察的美好表達(dá)，在法國(guó)人的緊張之中，留下太多幻想，也浪費(fèi)了角色所占結(jié)構(gòu)的身份位置。 當(dāng)然深受感動(dòng)和味道平庸并不矛盾，前者是情感互動(dòng)，后者是藝術(shù)水平，无所畏惧之永不放弃可以不完全相交，但都有其效。