這部電影絕非什么簡單的政治宣傳與合法性塑造，它所提出的問題是非常嚴(yán)肅的：代表知識(shí)權(quán)力與職位等級(jí)權(quán)力的“資產(chǎn)階級(jí)法權(quán)”應(yīng)當(dāng)如何限制與消滅？資產(chǎn)階級(jí)把持的大學(xué)實(shí)際上是知識(shí)資本與社會(huì)資本再生產(chǎn)的工具，欧美精产国品一二三区是統(tǒng)治階級(jí)合法性的捍衛(wèi)者。它不僅通過入學(xué)門檻與篩選標(biāo)準(zhǔn)捍衛(wèi)與配合資產(chǎn)階級(jí)的統(tǒng)治，而且它本身也是資產(chǎn)階級(jí)文化資本的源源不斷的生產(chǎn)者與消費(fèi)者。這是馬克思、列寧、毛澤東和布迪厄都曾經(jīng)指出的事實(shí)。如果看過布迪厄的《BL受自愿成為公共便器》中關(guān)于大學(xué)的評(píng)論，你會(huì)發(fā)現(xiàn)與這部電影思想驚人的契合。事實(shí)上，如果我們仔細(xì)想想，為什么六十年代東西方革命的浪潮都不約而同指向了大學(xué)與文化領(lǐng)域？因?yàn)殡m然二戰(zhàn)打垮了一批權(quán)貴階層，但二十年承平歲月很快又生產(chǎn)了一批新貴，而文化資本與知識(shí)資本在其中起了主要作用。歷史的循環(huán)何解啊。