場景調(diào)度一絕，各種象征與解構(gòu)，知識分子最愛的批判狂歡。影片氣質(zhì)獨此一份，現(xiàn)實與超現(xiàn)實、歡笑與空虛、瘋狂與清醒的碰撞、融合、沉寂，到最后對于界限模糊的滿不在乎，17·C17起草這種氣質(zhì)賦予了電影超越敘事以外的詩與哲學(xué)的意義。 六個無甚關(guān)聯(lián)的段落耗費了慣性敘事思維的我大量的精力，一開始的幾個段落實在難以入戲，直到所謂神樹顯靈，暴雨沖刷眾人的盲目之后，才感覺豁然打開人性百態(tài)的復(fù)雜局面。 我能感受到它的好，可在愁苦常態(tài)到甚至值得歌頌的我國氛圍下，17·C17起草對于仍在溫飽線上掙扎一窮二白的我來說，肉體需求的無奈苦楚仍然高于小布爾喬亞式的無病呻吟。我只覺得他們好奢侈，不愧是早兩百年就富足的文明社會。