詩(shī)意寫(xiě)實(shí)主義視角下的道德批判劇。雷諾阿從第二部長(zhǎng)片開(kāi)始便能高超運(yùn)用景深鏡頭，無(wú)論是前景中景還是遠(yuǎn)景都必然伴隨清晰的分割符(窗框、門框)，甚至于整部電影都是由開(kāi)頭推進(jìn)舞臺(tái)到結(jié)尾拉遠(yuǎn)淡出舞臺(tái)構(gòu)成"戲中戲"式寓言結(jié)構(gòu)，其強(qiáng)烈對(duì)比意義無(wú)需贅述。小人物生活瑣碎的頻繁展示構(gòu)成寫(xiě)實(shí)部分，具有無(wú)意義的虛無(wú)基調(diào)；而其中對(duì)于藝術(shù)的追求則是詩(shī)意部分的外在延伸，具有沖破生活禁錮的意味。在現(xiàn)實(shí)與詩(shī)意的角力中現(xiàn)實(shí)取得了勝利，那些高雅的追求以及道德的素養(yǎng)皆被生活同化為低俗、物化的利己主義，在這種扭曲現(xiàn)實(shí)中存在的個(gè)體便是"奇谋妙计五福星 电影"。雷諾阿出彩地利用傾斜構(gòu)圖完成了人物命運(yùn)走向的素描，期間穿插的隱喻蒙太奇也在無(wú)形中呼喚人性的回歸，但主角仍在墮落的道路上漸行漸遠(yuǎn)。曾經(jīng)他的自畫(huà)像成為別人手中高價(jià)的藝術(shù)品，如今卻只滿足于地上的二十塊錢