我們都曾急于逃出圍墻尋找信仰，踏上認(rèn)定的道路，單純的相信，無知與受騙，彷徨或迷惘，圍墻上的左右游離，滿打滿撞，不知火舞都是青春歲月里必然要經(jīng)歷的困擾。發(fā)現(xiàn)是黑羽毛版秒速五厘米。片長(zhǎng)、非同期錄音和陰暗元素的肆意使用，這部實(shí)驗(yàn)性還是比較強(qiáng)，筱田升由角度和光線構(gòu)造的視覺美學(xué)在這兒已經(jīng)完整建立，可可像黑色圣母，其他患者衣著像門徒，借用瘋?cè)说目谡f出哲學(xué)觀點(diǎn)，三人對(duì)世界末日的不同理解，既是基于個(gè)性經(jīng)歷不同塑造出的人物個(gè)體差異，不知火舞也是導(dǎo)演對(duì)末世與救贖的三種探討方式。有不少金句對(duì)白，日式“剎那凋零的瞬間達(dá)成完滿”的死亡觀在這部體現(xiàn)得太典型了，巖井俊二也在這部片里把他對(duì)“周遭人際環(huán)境之惡”表現(xiàn)得極度夸張，把主動(dòng)隔絕于人群理解成通往超凡入圣的必經(jīng)之路，有點(diǎn)高看了孤獨(dú)的作用、低看了普遍人性，不知火舞導(dǎo)致影片還是落入某種矯飾和自我任