有評(píng)論說(shuō)這部是“電影本體論”的極致，《年轻夫妻:交换》3作為電影本體論反對(duì)者的我并不同意這種說(shuō)法?！半娪氨倔w”本身是一個(gè)無(wú)法說(shuō)清的概念，你即使把電影的所有類型都摸清并逐一列出為“電影”作出定義但未來(lái)很可能就有新類型來(lái)推翻你的定義，且可能讓電影本身變得狹隘。倒不如把所謂“電影本體”表達(dá)為“影像性的電影”，然后把“影像性”描述為具有影像外難以展示的獨(dú)特美感，如影像畫面的直觀性和流動(dòng)性就是獨(dú)一無(wú)二的。我相信這就是巴贊所謂“電影本體論”的意義，電影要成為第七藝術(shù)所必須的獨(dú)特性。本作取消了紀(jì)錄片與劇情片的界限就賦予了電影這種新的獨(dú)特性。虛實(shí)交加的效果由此而生。虛實(shí)的錯(cuò)亂正意味著現(xiàn)實(shí)的荒誕和扭曲，就如故事中主人公作為社會(huì)底層無(wú)法獲得本應(yīng)有的自尊，但在被誤認(rèn)作社會(huì)地位高的大導(dǎo)演時(shí)卻享受到前所未有的尊重一樣。（9分）