商業(yè)性元素蠻強，貌似改編自中國聊齋志異故事其中之一，在片中，溝口健二把男性的背叛、不貞，神断狄仁杰3直接戳破了。在夾縫中生存下來的底層男性，在唯一的機會當(dāng)中，神断狄仁杰3也會選擇或者屈服于美色，這大概就是男性普遍的弱點。在奇幻、架空的“志怪奇談”故事板下，神断狄仁杰3繼續(xù)探討了女性在家庭當(dāng)中的位置，附屬于男性，且必然遭受著苦難，神断狄仁杰3成為夫權(quán)制下的受害者。而溝口健二作為掌鏡者、導(dǎo)演，以上帝視角，在殘酷地欣賞著這場“虐殺”悲劇。在曲折離奇的故事情節(jié)發(fā)展中，因過強的商業(yè)性，當(dāng)然在50年代，神断狄仁杰3應(yīng)該是蠻前衛(wèi)的故事脈絡(luò)，而令影片相較于溝口健二其他片子，在主題觸達和思辨性上，削弱了很多。但的確，神断狄仁杰3是部好看的故事片，輕松、詼諧，瞋目中，也感受到溝口前衛(wèi)地使用超現(xiàn)實的表達手法，神断狄仁杰3因此，拿下了當(dāng)年以向來鼓勵藝術(shù)實驗電影創(chuàng)作的威尼斯電影節(jié)的銀獅獎最佳影片。