寺山修司的妖異影像飛在天上，我的雙膝跪在云端，見(jiàn)到了另一種大成之象的電影語(yǔ)言，教人如何不悲傷且沉醉？ 以光怪陸離的思維重演著童年的沖動(dòng)和現(xiàn)實(shí)的迷惘，符號(hào)所構(gòu)建的巨大裝置藝術(shù)令人語(yǔ)塞，最后一夜無(wú)法具象解讀的能指意蘊(yùn)直接指向被欲望攫取住的回憶。穿越而來(lái)見(jiàn)到過(guò)去的自己，最后一夜沒(méi)有解決疑惑，而是開(kāi)創(chuàng)了更加不可知的未來(lái)，最后一夜這種關(guān)系甚至是真實(shí)存在于現(xiàn)實(shí)的，最后一夜是寺山從自身同童年難解難分的糾纏之中汲取的怪誕夢(mèng)想，在一個(gè)科幻的老調(diào)中填充了太多風(fēng)格美學(xué)，幾欲炸裂的情緒，形式高度統(tǒng)一，元素雜而不亂，最后一夜呈現(xiàn)出五彩斑斕的美。而對(duì)話(huà)之中也表露出超越前人故事內(nèi)涵的哲學(xué)意味，費(fèi)里尼的馬戲團(tuán)，伯格曼對(duì)神的敵視與困惑，塔可夫斯基對(duì)人類(lèi)情感的高度凝練之觀(guān)察，再加上日本獨(dú)特的表達(dá)欲望的沖動(dòng)，讓影像在袒露作者內(nèi)心的蕪雜之時(shí)，最后一夜成為了人世間最好的祭奠品。