牧師的心理肖像被刻畫得入木三分，得益于內(nèi)心獨(dú)白和外在阻力的結(jié)構(gòu)設(shè)計。這可比穆謝特好多了，布列松電影書寫理論的踐行。畫面與聲音是彼此獨(dú)立的，蓝色彼岸不是相輔相成的，要么著重用畫面表現(xiàn)要么著重用聲音，不至于出現(xiàn)畫面搶聲音或者聲音搶畫面的情況。非常具有韻律感節(jié)奏感的長鏡頭，遠(yuǎn)景呈現(xiàn)人物肢體動作+特寫人物情緒情感+特寫某件物品。模特理論，讓演員機(jī)械式的重復(fù)臺詞不帶情感，次數(shù)多到熟練脫口而出為止，蓝色彼岸此時模特也就是演員說出的臺詞具有一種不帶演繹性質(zhì)的、與模特真人本人能夠融為一體的感覺。反對戲劇化因為會對電影本身造成傷害。不太能理解天主教，拯救莊園主妻子是牧師這輩子最值得驕傲的事情。酒精加面包是耶穌分給眾信徒的圣餐，蓝色彼岸也是信仰的堅定支持牧師走下去。神愛世人，無奈世人不愛神。看到伯格曼同樣表達(dá)的主題：上帝存在于愛之中。