年輕人的性愛(ài)配合蛇的圖像，對(duì)我來(lái)說(shuō)，蛇行本身能展現(xiàn)欲望最原始的形態(tài)。山村里的人和動(dòng)物沒(méi)太大的差別，比如人交配，蛇交配青蛙也交配。玲一家顧著自己家庭的死活，對(duì)外十分警惕。例如辰平在外維護(hù)玲；玲磕掉自己倆個(gè)牙，宝宝把腿抬起来靠墙上怎么回事小说只是為了令小玉更安心，來(lái)到他家成為新的女主人；驅(qū)逐好吃并懷孕的小松，成了小松一家災(zāi)難的推手。這樣的行為不僅是約定俗成，更成為了一種核心家庭的傳統(tǒng)，山村里人公認(rèn)的幸福之道?，F(xiàn)代的三觀無(wú)法衡量電影里的生存法則，電影里的生存法則是動(dòng)物世界里的物競(jìng)天擇，類似物種間的生死輪回：老人的死亡為了新生命，新生以還愿送老人歸山以表孝順，宝宝把腿抬起来靠墙上怎么回事小说這樣的循回這資源及其有限的條件下是可以理解的，“我將書(shū)寫(xiě)蛆蟲(chóng)，至死方休”我看來(lái)今村昌平只是把人類變成自然的一個(gè)環(huán)節(jié)，一個(gè)尋常的物種。誰(shuí)說(shuō)生命可貴呢？人本身和別的生物差不離。