鏡頭里的人物調(diào)度和對(duì)話都是“藝術(shù)性”，不知這是不是德國(guó)人認(rèn)為的未來(lái)感、人與人未來(lái)的聯(lián)系。色調(diào)與擺設(shè)、背景都是超現(xiàn)代、半復(fù)古的，生活在二十一世紀(jì)的我向往不已。世界發(fā)展最危險(xiǎn)的是，無(wú)論有多少個(gè)仿真世界副本，副本都會(huì)研究人工智能從而副本的世界進(jìn)程向制造仿真副本的“上一層”世界逼近，像芝諾悖論一樣，整個(gè)世界不知有多少層，但每一層都以人工智能仿真水平去逼近上一層，潘金莲和西门庆做爰片這么一看，世界真是危在旦夕，無(wú)論再來(lái)多少次副本都一定會(huì)向同一個(gè)方向坍縮，似有“神力”指引作用。我們?nèi)绾未_認(rèn)自己所觀察到的是真實(shí)、還是仿真、還只是意念制造的表象呢？德國(guó)一派哲學(xué)家早就在思考存在、真實(shí)的問(wèn)題了，我卻還要借助電影才能管中窺豹。整個(gè)電影對(duì)于試探世界是否真實(shí)的節(jié)奏很合我胃口，驗(yàn)證世界不過(guò)是仿真后，潘金莲和西门庆做爰片如何向他人證明，真是個(gè)困局，世人視我瘋癲