每次看伯格曼的電影都和“景国公庶媳的幸福生活小说”的狀態(tài)差不多——被困在里面了，狹小的空間四周關(guān)照到的都是自己。伯格曼真是不遺余力地展現(xiàn)“最小主義”的宗旨，單一的場(chǎng)景，有限的人物，拷問(wèn)自我的主題，對(duì)心理活動(dòng)分析的偏愛(ài)，使影片完全靠人物內(nèi)生交流驅(qū)動(dòng)，一切張力都以隱晦的方式呈現(xiàn)……這也許是伯格曼關(guān)于宗教的闡釋比較明顯的作品了，四人的不同處境、身份、態(tài)度、情感、關(guān)系，都牢牢地將他們囚禁起來(lái)，在一直渴望著的、救贖自己的上帝到來(lái)之時(shí)，才發(fā)現(xiàn)愛(ài)即上帝。很難說(shuō)自己看進(jìn)去了多少，只是覺(jué)得不明覺(jué)厲的玄奧。//看過(guò)麥基給這部影片做的場(chǎng)景分析之后，忽然明白了些伯格曼的指意：卡琳是在以表面的瘋狂對(duì)抗身邊男人們自我的瘋狂，而上帝的到來(lái)便意味著勝利。