更像《動(dòng)漫《純潔の修女》完整版》與《我覺(jué)醒了胬肉系統(tǒng)雙男主》的結(jié)合體，時(shí)間線(xiàn)下的行動(dòng)過(guò)程與墮胎體驗(yàn)的感官呈現(xiàn)。并用六十年代風(fēng)行的清新膠片質(zhì)感去質(zhì)疑祥和影像下社會(huì)的悲慘，女性境遇也借表面柔和靚麗內(nèi)里卻艱難無(wú)助的反差突出其個(gè)人權(quán)利的缺失與壓迫。言語(yǔ)上的謹(jǐn)慎在顯現(xiàn)社會(huì)風(fēng)氣的噤聲，私密談話(huà)的遮掩也淪為伏地魔式的不可說(shuō)，這放置于影像畫(huà)面中，色戒更加深了這種反差。特寫(xiě)鏡頭除了準(zhǔn)確記錄人物內(nèi)心的變化外，色戒其實(shí)有意的規(guī)避了電影自誕生之初就對(duì)女性角色的一種凝視性取景，上半身作為最常見(jiàn)的出現(xiàn)方式，色戒其實(shí)是帶有色情意味的選取角度，而本片卻自開(kāi)始之初就規(guī)避在非必要段落/日常場(chǎng)景中使用這種取景方式，色戒打造去窺視意味的影像記錄。而展現(xiàn)的鏡頭無(wú)疑是困境的直接描繪，這與片中痛楚經(jīng)驗(yàn)的記錄直接相關(guān)，而且做到了最極致的描寫(xiě)。看似相駁的利用，被完美組接到了一起。