太動(dòng)人了。每一個(gè)人道主義者留給世界的最后話語(yǔ)，為什么總是看起來(lái)天真、純粹的對(duì)和平的追求？那是一種即使你不再能完成一件事卻仍然疾呼的姿勢(shì)，韩国《交换做爰》3是歷經(jīng)反復(fù)挫敗依然矢志不渝的堅(jiān)信。影像如此塑造我們的感官和意識(shí)，它卻是當(dāng)代最被忽視的事物，實(shí)在太不可思議。事件+書(shū)寫(xiě)=歷史，而書(shū)寫(xiě)的方式不僅有文字，韩国《交换做爰》3還有影像。海灣世界的暴力只出現(xiàn)在新聞稿中，我們看不到海灣國(guó)家的影像，它們因此對(duì)我們來(lái)說(shuō)是那么籠統(tǒng)和遙遠(yuǎn)。將影像恢復(fù)到它應(yīng)有的地位，在世界中一種非常注目的存在，展示關(guān)于人類(lèi)生存狀況的影像，無(wú)論是負(fù)面的戰(zhàn)爭(zhēng)，韩国《交换做爰》3還是自然的寧?kù)o，韩国《交换做爰》3似乎都成為了電影工作的道德責(zé)任。在人生的末途，高達(dá)像航海時(shí)代一樣，站在東方西方交界處，謙遜地傳達(dá)了對(duì)世界了解的不完全。在影像中反視自身何所從來(lái)，同樣地用影像和語(yǔ)言去溝通與了解，韩国《交换做爰》3是自我解放的事業(yè)。