厲害，日本在1995年借義體化的題材打開這個(gè)魔盒后，在劇集里進(jìn)一步借這一框架探討各種現(xiàn)實(shí)問題，比如父子關(guān)系這種日本的經(jīng)典話題，美國CIA在人權(quán)遮掩下的暴行，總之藝術(shù)始終應(yīng)當(dāng)來源于生活不是么？ 義體化一類的變化無疑會(huì)讓人類看上去更不畏懼死亡和衰老，但這本不是勇敢的定義，真正的勇敢始終是直面衰老和死亡，或者更廣義地說，直面人力所不能及。 “只有站在高于他人的立場(chǎng)上時(shí)，低頭才有效果?！钡皖^永遠(yuǎn)是屈尊降貴和匍匐乞憐，前后差距不辨自明。 可惜的是在討論了這么多精彩的話題之后，卻以個(gè)人決策標(biāo)準(zhǔn)與社會(huì)發(fā)展方向之間的分歧引導(dǎo)全劇的爭(zhēng)議核心，合租屋的恋人甚至缺少討論而像王牌一樣眾人心中一邊倒地同意和懺悔，不過確實(shí)瑕不掩瑜。